Texte ayant inspiré la chanson "Conseils Aux Touristes" :

"Quand vous montez dans un wagon ou dans un car automobile, ne manifestez pas de répugnance à vous placer près des indigènes.

Ne dites pas tout haut : « Ils sont pleins de poux ! ». Même si c’est vrai. Ils seront vexés. Et il vaut mieux vous entendre avec le conducteur du véhicule qui vous placera à côté d’autres européens.

Si vous passez à cheval dans une rue étroite, ne faites pas courir votre cheval en criant : « Attention, chiens ! Que maudits soient vos pères ! »

Les indigènes se garent lentement. Celui que vous bousculerez détestera les Français pendant toute sa vie.

Si vous êtes dans une auto, ne faites pas marcher votre klaxon en passant près des mulets chargés, pour le plaisir de les voir d’une ruade se débarrasser de leurs fardeaux et parfois d’une pauvre femme juchée sur le haut d’un barda.

N’écrasez pas les poules. N’injuriez pas et ne frappez pas les bergers, lents à faire traverser la route par leurs troupeaux indolents.

Si vous entrez dans un bureau de poste ou un magasin, n’exigez pas d’être servis avant les indigènes qui vous ont précédé, en pestant que cette engeance envahit tout et sent mauvais. (…)

Pendant les repas, n’éructez pas en manière de plaisanterie, en regardant du côté de vos voisins européens pour les faire rire. Les musulmans savent que ce n’est pas la coutume chez nous, et que vous faites cela pour vous moquer d’eux…. »

Extrait d’un Guide à l’usage des touristes se rendant en Afrique du Nord (Ed. Oudinot. 1926)

"Demandez à l’enfant s’il lui plaît de s’instruire ? Demandez au soldat s’il lui plaît de défendre le pays ? Vous l’y contraignez, quand cela ne lui plaît pas. La contrainte au travail que nous exerçons vis-à-vis du primitif est du même ordre et doit rester du même ordre. Quand un gouverneur de Madagascar, comme Mr Marcel Olivier, prend une partie du contingent militaire non employé pour en faire des pionniers, constructeurs de routes et de chemins de fer, il ne les exploite pas comme des forçats, il les éduque, il leur apprend à connaître l’effort régulier, méthodique, sans lequel il est impossible de passer du nomadisme à la civilisation. Il n’y a de travail forcé que là où on se sert de l’homme comme d’un moyen pour des fins égoïstes et cupides ; mais il n’y a pas de travail forcé là où l’on demande à l’homme de fournir sa juste part de collaboration à l’œuvre sociale. Faire sentir aux indigènes, engourdis dans une paresse millénaire, que la première condition pour devenir civilisés,c’est de travailler : leur inculquer cette notion du travail obligatoire comme on l’inculque à nos enfants, ce n’est pas faire œuvre de garde-chiourme, mais œuvre de civilisateur."

(Le Monde Colonial Illustré. 1931)

(Banquet offert, le 5 mai 1930 au Président de la république, à Alger, par les Délégations financières algériennes. Au moment du dessert… )

"Mais rappelons-le bien haut, en s’installant sur cette rive, notre peuple chevaleresque, que ne poussait ni un besoin d’agrandissement, ni un désir de lucre, cédait à l’instinct le plus noble et le plus désintéressé. Il se proposait de libérer les mers de la sujétion des corsaires. Sitôt ce résultat obtenu, il se résolut à libérer les autochtones du joug qui les opprimait, à abaisser les barrières d’ignorance et de fanatisme qui les maintenaient dans un lamentable isolement. Vaincre les préjugés qui les séparaient de nous, mettre fin à leurs luttes fratricides, leur enseigner les méthodes d’une culture rationnelle, les associer ainsi à la mise en valeur du sol et à leur rénovation matérielle et morale : voilà ce que nous avons considéré comme un devoir ; voilà ce que nous avons réalisé.

Nulle tâche assurément qui rencontrât plus d’obstacles ! Le plus insurmontable, en apparence, n’était-il pas le fanatisme des masses, constamment réveillé par les ambitieux et les agitateurs ? Par ce mélange de préceptes religieux et de prescriptions sociales et familiales, qui fait de son livre saint une bible doublée d’un code civil, l’Islam, considéré sans une large tolérance, eût pu dresser entre les indigènes et nos nationaux un infranchissable fossé. En vrais fils de la Révolution, respectueux de toutes les croyances, animés d’un large souffle de sympathie pour tous les humains, nous n’avons cessé de garantir aux sectateurs du Coran l’inviolabilité de leur conscience, le tranquille exercice de leur culte, la protection de leurs familles et de leurs biens. Et comme la France ne renie jamais ses promesses, nos populations musulmanes ont bientôt reconnu le caractère bienfaisant de sa domination."

(Pierre Bordes. Gouverneur général de l’Algérie)

Glorification du Centenaire

Le 14 juin 1830

La France

Accosta ce beau seuil marin de l’Algérie

Où son génie civilisateur instaura pour toujours

Avec bonté, avec bonheur, la Concorde et l’Abondance.

-Sur Elles toutes les bénédictions et notre gratitude ! –

Suivant l’exemple sacré de nos pères

Nous avons mis en valeur nos terres

Et les hommes d’ici dont nous avons gagné les cœurs

Dans le même esprit fraternel qui, désormais, nous unit.

-grâce à Dieu ! –

Et sur ce rivage pacifié,

Ces dunes de sable, autrefois infertiles,

Sur la merveilleuse presqu’île de Sidi-Ferruch et de Staouéli,

Sur toutes cette vieille terre berbère, plus heureuse,

Que nos ancêtres sont venus régénérer

En relevant son peuple au signe de la Liberté généreuse

Dans un haut idéal d’humanité

Inséparable du nom aimé de la plus douce patrie,

Les vignes nourries de sang des nôtres

Sous le soleil d’un siècle glorieux

Avec nos blés, symbole doré des richesses

Que nous devons à leurs premiers sacrifices,

Nous font dès lors communier comme ses fils

Dans le culte de la France impérissable.

(Albert Tustes. Lauréat de l’Institut, délégué général des Écrivains d’Afrique du Nord.)